تا دانش: سال سرمایه گذاری برای تولید
 
مطالب
 
امیدواریم مطالب و محصولات ارزشمندی در اختیار شما عزیزان قرار داده باشیم.

search

درك ارتباط آيات قرآن

توضیحات کوتاه:

آيات قرآن با هم ارتباط دارند. گاهي اين ارتباط خيلي روشن و واضح است اما همان‌طور كه میدانیم قرآن نوشته‌يي نيست كه نويسنده به صورت يك كتاب تأليف كرده باشد بلكه ...

توضیحات:

آيات قرآن با هم ارتباط دارند. گاهي اين ارتباط خيلي روشن و واضح است اما همان‌طور كه میدانیم قرآن نوشته‌يي نيست كه نويسنده به صورت يك كتاب تأليف كرده باشد بلكه مجموعه‌اي از آيات و سوره‌هايي است كه طي مدت بيست و سه سال و به مناسبت‌هاي مختلف و با توجه به شرايط متنوع نازل شده و بعداً به‌صورت يك كتاب يا يك مجموعه درآمده است. آيات و سوره‌ها نيز به ترتيب تاريخ نزول وحي بر پيامبر در پي هم قرار نگرفته‌اند. با تحقيق پيرامون تاريخ نزول آيات به اين نتيجه مي‌رسيم كه در برخي موارد چند آيه در ادامه‌ي سوره‌اي گذاشته شده كه سال‌ها قبل نازل شده است. بنابراين اگر گاهي ديده مي‌شود كه معني ظاهر و روشن يك آيه با مطلب آيات قبل يا بعد از آن ارتباط كامل ندارد، نبايد دچار ترديد شويم و درصدد آن برآييم كه يك معني ديگر براي آن آيه دست و پا كنيم كه با مطلب آيات قبلي يا بعدي كاملاً مربوط شود.
در بسياري از آيات قرآن اين وضع ديده مي‌شود كه كلمه اول آيه بعد متمم فعل يا صفتي است كه در آيه قبل آمده است. به عبارت ديگر گاهي دو بخش از يك جمله طولاني به‌صورت دو آيه درآمده است. نظير اين وضع را در شعر نو يا بهتر بگوييم اشعار »سيلابي« فراوان مي‌بينيم. در اين اشعار پايان هر بند، پايان يك جمله نيست و چه‌بسا بند بعدي متمم بند قبل باشد. بايد به اين سبك قرآن توجه داشته باشيم كه آيات، گاهي هم‌ديگر چنين ارتباط روشني دارند. بي‌توجهي به اين نكته مي‌تواند منشأ اشتباه در فهم قرآن شود. مثلاً در آيه‌اي كه قبلاً به آن اشاره كرديم آيه »اَلَمْ نَجْعَلِ الارضَ كفاتا، اَحْياءً و اَمْواتاً«. آيه »اَحْياءً و اَمْواتاً« در اين‌جا اصولاً يك جمله نيست، حتي يك جمله ربطي هم نيست، دو كلمه است كه بر يكديگر عطف شده و دنباله جمله آيه الم نجعل الارض كفاتا است. با توجه به اين ارتباط روشن مي‌شود كه كلمه »كفات« بايد معنايي داشته باشد كه از نظر قواعد دستوري بتواند با احياءً و امواتاً كه مربوط به آيه بعد است مرتبط باشد. اگر كفات را پرنده تيزپرواز معني كنيم، از نظر دستوري يك »اسم« است و نمي‌تواند با احياء و اموتاً رابطه دستوري داشته باشد، ولي اگر به معني »دربر گيرنده« باشد، احياء و امواتاً به آساني مي‌تواند با آن پيوند و معنايي داشته باشد و در حكم معقول براي اين صفت باشد.
البته گاهي پيوند آيات خيلي هم صريح و روشن نيست. يك نوع انس و آشنايي با قرآن لازم است كه انسان پيوند اين آيات را با همديگر بداند و اين امر با مراجعه به تاريخ قرآن و بررسي تاريخ نزول آيات كه منابع زيادي هم در اين مورد وجود دارد، ميسر مي‌شود. مثلاً محقق متوجه مي‌شود اين چند آيه يا اين دسته از آيات با هم آمده است. پس مجموعه آيات را بايد مستقلاً بررسي كرد و گاهي بعضي از آياتي كه در پي هم مي‌آيند لزوماً با هم ارتباطي ندارند. پس بايد تك آيه و مجموعه آيه‌هايي كه با هم نازل شده را به درستي شناسايي كرد تا رابطه‌ي بين آن‌ها به دقت مشخص شود.


روش برداشت از قرآن/ سید محمد حسینی‌بهشتی/ تهران: روزنه، ۱۳۹۰
سایر اطلاعات:
کد مطلب: td8
وضعیت مطلب: فعال
گروه اصلی: مذهبی     زیرگروه: قرآن

دفعات بازدید: 17     محبوبیت: 3   (کمترین=0 و بیشترین=5)    تعداد شرکت کننده در نظر سنجی مجبوبیت: 
تاریخ ثبت: 1401/10/11 ب.ظ 5:05:30


لینک صفحه ی مطلب: https://tadanesh.ir/t?c=td8


هم گروهی ها
image
مقصود از روش تفسیر روائی آن است که مفسر قرآن از سنت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) (که شامل قول، فعل و تقریر آنها می‌شود) برای روشن کردن مفاد آیات و مقاصد آنها استفاده کند. سیر ...


image
9 تلاوت برگزیده


image
در همين برداشت‌هاي زنده گاهي به انحراف‌هاي عجيب برخورد مي‌كنيم يك نمونه از اين انحراف‌هاي عجيب مربوط است به طلبه‌يي كه مراحل تحصيلي معمولي را تا پايان سطح(3) خوب ...


image
بعضي افراد تا روايتي در تفسير قرآن پيدا كنند، مي‌گويند »اين را امام يا پيامبر فرموده« و همان سخن را قطعي تلقي مي‌كنند. آقاي من چه كسي گفت هر روايتي كه در هر كتابي به ...


image
پرسش:شرایط مفسر قرآن چیست؟پاسخ:مفسر قرآن، همچون تخصص‌های دیگر، دارای شرایطی است، یعنی هر کسی نمی‌تواند به تفسیر قرآن اقدام بکند. همانطوری که هر کسی نمی‌تواند به ...


image
پرسش:منابع تفسیر قرآن چیست؟پاسخ:چهار منبع اصلی می‌توان برای تفسیر قرآن بر شمارد:اول: قرآن کریم: آیات محکم می‌تواند منبع تفسیر برای آیات متشابه باشد. به عبارت دیگر، ...


image
پرسش:از منابع تفسیر سه موردش ظاهراً همان منابعی بود که در فقه استفاده می‌شود. عقل و کتاب و سنت، آیا اجماع مفسرین، در تفسیر معتبر است؟پاسخ:در مورد اجماع در خود فقه هم ...


image
پرسش:آیا اقوال و نظرات صحابه و تابعین از منابع تفسیر قرآن به شمار می‌آید؟پاسخ:در مورد اقوال صحابه و تابعین، باید تفصیل قائل بشویم:1. گاهی یکی از صحابه پیامبر اکرم صلی ...


image
پرسش:منابع تفسیر قرآن عبارتند از: آیات قرآن، سنت پیامبر و اهلبیت و عقل، آیا برای حجیت اینها در تفسیر قرآن دلیلی از خود قرآن و روایات وجود دارد؟پاسخ:1. قرآن کریم:در ...


image
پرسش:تفسیر به رأی با تفسیر عقلی و تفسیر اجتهادی چه تفاوتی دارد؟پاسخ:در پاسخ به این پرسش ما تفسیر عقلی را با یک مثال معرفی می‌کنیم تا تفاوت آن با تفسیر به رأی روشن شود: ...