تا دانش: سال سرمایه گذاری برای تولید
 
مطالب
 
امیدواریم مطالب و محصولات ارزشمندی در اختیار شما عزیزان قرار داده باشیم.

search

تشبیه باطل به کف در قرآن

توضیحات کوتاه:

قرآن مجید مبارزه حق و باطل و سرانجام آنها را در آیات زیادی مطرح کرده و به خصوص چند مثل برای این مسأله آورده است. یکی از این مثال ها در آیه 17 سوره رعد آمده که می فرماید: ...

توضیحات:

قرآن مجید مبارزه حق و باطل و سرانجام آنها را در آیات زیادی مطرح کرده و به خصوص چند مثل برای این مسأله آورده است.
یکی از این مثال ها در آیه 17 سوره رعد آمده که می فرماید: «انزل من السماء ماء فسالت اودیه بقدرها فاحتمل السیل زبدا رابیا و مما یوقدون علیه فی النار ابتغاء حلیه أو متاع زبد مثله کذلک یضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فیذهب جفاء و اما ماینفع الناس فیمکث فی الارض کذلک یضرب الله الامثال؛ از آسمان آبی فرو فرستاد، پس دره ها و مسیل ها به وسعت خود جاری شدند و سیلاب کف بالا آمده ای برداشت، و از آنچه (از فلزات) بر آتش ذوب می کنند تا زیور و کالایی سازند (نیز) مانند آن کفی برمی آید. خداوند حق و باطل را چنین مثل می زند. اما کف به کنار می رود و آنچه مردم را سود می دهد در زمین می ماند. خداوند این گونه مثل ها می زند.»
خداوند از بالا آبی می فرستد، بعضی از مفسرین می گویند؛ آبی یعنی آبی پاک و صاف این آب صاف پاک باران، بر قله ها، بر کوهها، ریزش می کند و بعد در وادی ها، دره ها، رودخانه ها جریان پیدا می کند، در مسیر خودش آلودگی ها را با خود حمل می کند. آب کم کم تشکیل سیلاب می دهد.
در اثر برخورد اجزاء آب، با سنگها و حمل آشغال ها، کف تولید می شود. به طوری که اگر کسی نداند وقتی به این رودخانه عظیم می نگرد، می پندارد که هرچه که هست کف است و نمی داند آنچه هست آب است یعنی اساس آب است و آب است که آن نیرو و حرکت را ایجاد کرده و کف را به وجود آورده است. و کف در عین آنکه هست به طفیل آب است ولی آنچنان گسترش دارد که روی آب را گرفته است.
بعد می فرماید: «و مما یوقدون علیه فی النار ابتغاء حلیه أو متاع زبد مثله؛ (نظیر آن هم در ذوب فلزات است.) هنگامیکه می خواهند فلزی را برای زیور ذوب کنند، چنین حالتی به وجود می آید.کف هایی بر روی آن پدیدار می گردد.» «کذلک یضرب الله الحق والباطل؛ این مثل حق و باطل است.» و یا به قول بعضی از مفسرین: این چنین تحقق می بخشد و نمودار می گردد. یعنی وجود حق از قبیل آب صاف پاک است و آن فلز قیمتی، و وجود باطل همچون کف روی آب است. «فاما الزبد فیذهب جفاء و اما ماینفع الناس فیمکث فی الارض؛ طولی نمی کشد که کف زائل می گردد فوت و فانی می شود و آنچه که به حال مردم مفید است، یعنی حق، باقی می ماند.»
آب زیر کف که در رودخانه جاری است به مزارع جاری گشته و زمین ها را سیراب می کند و ثمرات مفیدی می دهد و آن فلز قیمتی است که باقی می ماند و به صورت ابزار و یا زیور درمی آید و مورد بهره برداری قرار می گیرد.

منابع
مرتضی مطهری- آشنایی با قرآن- جلد 1 و 2 صفحه 183-182
سایر اطلاعات:
کد مطلب: t18fc
وضعیت مطلب: فعال
گروه اصلی: آموزشی     زیرگروه: عمومی

دفعات بازدید: 4     محبوبیت: 4   (کمترین=0 و بیشترین=5)    تعداد شرکت کننده در نظر سنجی مجبوبیت: 
تاریخ ثبت: 1401/10/13 ب.ظ 8:35:30


لینک صفحه ی مطلب: https://tadanesh.ir/t?c=t18fc


هم گروهی ها
image
اگر ما هجرت های ظاهری را در نظر بگیریم این خود مسئله ای است که آیا برای انسان سفر بهتر است یا حضر؟ البته مقصود این نیست که انسان دائم السفر باشد و هیچ وقت حضر نداشته ...


image
ببینیم قرآن در مورد طبیعت بشر و انسان چگونه اظهار نظر می کند؟ این یکی از مهمترین مسائل قرآن در تفسیر تاریخ است. آیا قرآن به بشر و زندگی او با چشم خوش بینانه می نگرد و ...


image
قرآن مجید مبارزه حق و باطل و سرانجام آنها را در آیات زیادی مطرح کرده و به خصوص چند مثل برای این مسأله آورده است. یکی از این مثالها در آیات 26-24 سوره ابراهیم آمده است که ...


image
هر انسانی بدون استثنا، با نهاد خدادادی خود فرق میان نیکوکار و بدکاری می کند و نیکوکاری را اگر چه دنبال نکند، خوب و لازم العمل می داند و بدکاری را اگر چه هم گرفتارش ...


image
از نظر سطحی هنگامی که می گوییم فرد و اجتماع، دو قلمرو بسیار مختلف و متفاوت به نظر می آید چنین نتیجه گیری می شود که شاید مقایسه آن دو را باهمدیگر فقط از راه خیالات و ...


image
عقیده در لغت به معنای رای ایمان و آنچه انسان در دل و ضمیر خود نگاه می دارد آمده است و آزادی عقیده یکی از پنج آزادی است که به عنوان حق آزادی در اسلام مطرح شده است به طور ...


image
بعدسوم حقائقی که برای اعتقاد انتخاب می شوند، مربوط به پنج موضوع کلی می باشند: موضوع یکم: حقائقی مربوط به اجزائی از جهان هستی «آنچنانکه هستند» یک حقیقت درباره همه ...


image
اگر به طور صحیح دقت کنیم، خواهیم دید اختلاف طبقات به معنای عام آن که عبارت است از تنوع اعضای تشکیل دهنده جامعه در تاثیری که در جامعه می گذارند، به عللی است که آن را ...


image
وقتی که درباره علل گرایش اکثریت مردم به شخصیت ها بیش از حق و حقیقت دقت می کنیم علل متعدی وجود دارد اکثریت مردم به شخصیت ها بیشتر گرایش نشان می دهند، تا به حق و ...


image
اکنون برمی گردیم به ارزیابی علل هشتگانه که موجب گرایش به شخصیت ها می باشد. اما علت یکم که ناتوانی از وصول به حق و حقیقت است، وظیفه زمامداران و مربیان مذهبی و اخلاقی ...