تا دانش: سال سرمایه گذاری برای تولید
 
مطالب
 
امیدواریم مطالب و محصولات ارزشمندی در اختیار شما عزیزان قرار داده باشیم.

search

رابطه تعامل سازنده ادیان الهی با نظم جهانی

توضیحات کوتاه:

تعامل سازنده ادیان الهی، چارچوبی برای نظم جهانیتعامل میان ادیان الهی اجتناب ناپذیر است و گفتگو و مفاهمه میان ادیان از زمان پیامبر اکرم (ص) آغاز شده است. تعامل متعادل ...

توضیحات:

تعامل سازنده ادیان الهی، چارچوبی برای نظم جهانی
تعامل میان ادیان الهی اجتناب ناپذیر است و گفتگو و مفاهمه میان ادیان از زمان پیامبر اکرم (ص) آغاز شده است. تعامل متعادل میان پیروان ادیان بدون تدوین مواد حقوقی میسر نیست. تغییرهای بدنی و تغایرهای اقلیمی موجب دگرگونی اصول قابل قبول، اصل آزادی، استقلال، امنیت و عدالت نیست. جهان امروز مانند یک شهر است و تمام ساکنان آن در حکم شهروند محسوب می شوند، در نتیجه آسایش همگان در پرتو تعامل متعادل و احترام مقتابل به وجود می آید. تفاهم پویا و پردوام، بدون پشتوانه عمیق علمی ایجاد نمی شود. مسائلی که مختلف، مخالف، متغایر و تغییرپذیرند، هرگز موجب وحدت و پایه اتحاد محسوب نمی شوند. زبان، زمان و ویژگی های نژادی و اقلیمی نمی توانند موجب تعامل معقول شوند. فطرت انسان، روح مجرد و هویت اصلی او به دلیل مصونیت از آسیب اختلاف از جمله عوامل اصلی انسجام جهانی به شمار می روند. تفاهم معقول میان جوامع دینی همواره با پشتوانه تکوینی همراه بوده است. تعامل متعادل پیروان ادیان و مذاهب، بدون تدوین مواد حقوقی میسر نخواهد بود و برگزاری چنین اجلاسی زمینه ساز دستیابی به اساسنامه حقوقی در این زمینه است. برای استحکام علمی و دینی، و تعامل معقول میان معتقدان توحیدی، مبانی حقوقی باید از منابع ثابت و مشترک آنها استنباط شود و انجام این کار در گروی شناخت منبع مشترک و صلاحیت آن برای جوشش مبانی خاصی است که ظرفیت پذیرش مواد حقوقی را داشته باشد. پیام آوران الهی در طول تاریخ همواره مورد اهانت و سرزنش سلمان رشدی ها و تصویرگران دانمارکی و مخالفان دیگر قرار گرفته اند. تمامی اهانت های صورت گرفته برای آن است که مخالفان پیام آوران در زهدان طبیعت زندانی اند و فضای آزاد خارج از آن را افسون و افیون می پندارند. رمز موفقیت انبیای الهی در ارائه قوانین حقوقی است و با وحدت قانون پذیر، یعنی هویت اصیل انسانی و با توحید قانونگذار، یعنی خدای سرمدی، همچنین با اتحاد گزارشگران قانون الهی در امانت، تمامی دلایل تعادل متعادل فراهم است و هیچ بهانه ای برای بستن پیمان دوستی وجود ندارد. بهره وری انسان از ژرفای دریا تا اوج زمانی امکان پذیر است که اندیشه ها ضارب و مضروب یکدیگر نباشند. وحدت جهانی در پرتو سیاست، اقتصاد و صنعت روبناست و تنها اصلی که می تواند نظام هماهنگ جهان را تأمین کند، چیزی جز وحدت عقیده معتقدان ادیان و مذاهب نیست.

احترام به ادیان دیگر در اسلام، سند قطعی مذهب است
احترام به مذاهب مختلف در دیدگاه اسلام به میزانی جدی مطرح شده است که می توان احترام به ادیان دیگر را در این دین مبین، سند قطعی مذهب دانست. کتاب مقدس قرآن، مسلمانان را حتی از توهین به بت پرستان و مشرکان منع کرده است. دلیلی که خداوند برای احترام به سایر ادیان در این کتاب آورده این است که اگر مسلمانان به بت های بت پرستان توهین کنند، آنها نیز خدای مسلمانان را مورد اهانت قرار می دهند. پیامبر اسلام دارای شخصیتی استثنایی در دنیا بوده است، در دنیا سابقه ندارد که یک رهبر مذهبی، مذهب دیگر را تضمین کند، اما پیامبر اکرم (ص) شخصاً اموال، زندگی و مذهب مسیحیان را تضمین کرد. دلیل خصومت کشورهای مخالف اسلام با این دین روشنگر به این خاطر است که آنان تصور می کنند با خصومت می توانند به دولت های خود، مشروعیت دهند.

ادیان برای جلوه گر ساختن مکنونات عقلی و هدایت انسان آمده اند، افزود: دینداری وجه تمایز انسان و حیوان است، زیرا حیوانات نیازی به دین ندارند. فطرت مقرر می دارد که عدالت امری مطلق است و صلح امری پسندیده و نسبی است، بنابراین اگر صلح عادلانه باشد، مورد قبول و در غیر این صورت نادرست تلقی می شود. وجدان داور اصلی در تبیین حق انسان و مشخص کننده حقوق اوست، اگر چه آزادی از درون انسان سرچشمه می گیرد، همواره باید در چارچوبی که وجدان برای آن تعیین می کند، باقی بماند.

خلاء معنوی و گسترش مادیت، دو آسیب بزرگ جهان امروز می باشند که رهبران و عالمان دینی، وظیفه سنگینی در برابر آنها دارند. همچنین اومانیسم و اصالت بخشیدن به فردیت انسان، خطر بزرگی فراروی انسان امروز می باشد که عالمان دینی، به ویژه ادیان توحیدی، مسئولیت بزرگی در مواجهه با آن بر عهده دارند. تجربه تاریخی مسلمانان در زمینه آزادی های دینی در کنار کتاب و سنت، الگوی مناسبی برای تعامل ادیان جهت رسیدن به نظم جهانی است و بسیج اندیشمندان دینی برای بررسی بحران های جهان امروز و یافتن راه های برون رفت از آنها، ضرورتی انکارناپذیر است. اندیشه های دینی هر یک از ادیان باید در چارچوب همان دین محترم شمرده شود و با معیارهای همان دین سنجیده شود.

منابع
سخنرانی آیت الله جوادی آملی و محمد لگن هاوزن و آیت الله تسخیری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی- سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی- مجموعه مقالات همایش تعامل سازنده ادیان الهی- چارچوبی برای نظم جهانی
سایر اطلاعات:
کد مطلب: td4a
وضعیت مطلب: فعال
گروه اصلی: مذهبی     زیرگروه: اصول اعتقادی

دفعات بازدید: 6     محبوبیت: 4   (کمترین=0 و بیشترین=5)    تعداد شرکت کننده در نظر سنجی مجبوبیت: 
تاریخ ثبت: 1401/10/12 ب.ظ 7:38:30


لینک صفحه ی مطلب: https://tadanesh.ir/t?c=td4a


هم گروهی ها
image
قرآن کریم دین خدا را از آدم تا خاتم یک جریان به هم پیوسته معرفی می کند و به صراحت اعلام می دارد که پیامبران رشته واحدی را تشکیل داده و همواره بشر را به جهان بینی واحد ...


image
ادیان توحیدی «وحی مدار» هستند. به بیان دیگر بنیان اصلی این ادیان تجربه خداوند توسط انسان است. در سنت ادیان توحیدی مهمترین تجلی گاه خداوند، کلام وی است; خداوند با ...


image
دین اسلام، به طور کامل، بر جامعه بشری عرضه گشت. روزی که پیامبر درگذشت، هیچ مسئله ای نبود که برای نظام سعادت آفرین لازم باشد مگر اینکه گفته شده بود، برخی آشکار و معین و ...


image
در دین اسلام، اعتقادات دینی را اصول دین می نامند، و اعمال و عبادات واجب را فروع دین. اصول دین اموری است که مسلمانان باید به آنها معتقد باشد و آنها را باور داشته باشد، ...


image
جاسترو می نویسد دین از سه چیز مرکب است:1- اعتراف به قدرت یا قدرتهایی که در حیطه اختیار ما نیستند.2- ادراک مقهوریت نسبت به این قدرت و یا قدرتها.3- طلب ارتباط با این قدرت یا ...


image
در اینکه اخلاق جایگاه مهمی در تعالیم دینی دارد، هیچ شکی نیست، اما ارجاع دین به اخلاق، خطایی است که برخی از دین پژوهان در تعریف دین مرتکب شده اند، در اینجا سه نمونه از ...


image
ساموئل کینگ: دین عبارت است از ایمان به قوای ماوراء الطبیعه و یا مرموزی که ناشی از احساس ترس و وحشت و پرستش است. بررسیالف- این تعریف هم مانند تعاریف متعدد از دین، ریشه و ...


image
از نظر کوفمان دین در آرزوی انسان برای تعالی بخشیدن به خویش، ریشه دارد. در این دیدگاه انسان میمونی است که می خواهد خدا باشد، چه آرمانهایی را بپرستد و چه تقلا کند تا خود ...


image
هر پیامبری که مبعوث شد، خداوند امت او را با مشکلاتی آزمود. امت ها اگر توانستند در امتحان الهی همراه پیامبر خود راه نبرد با دشواری ها را ادامه بدهند، به فلاح رسیدند و ...


image
حکومت صالحان و به طور کلی حکومت «عدل الهی» نیز در برنامه های انبیاء مندرج بوده است، چه آنها که توفیق پیاده کردن آن را یافتند و چه آنها که بر اثر اوضاع و شرایط خاص ...