امیدواریم مطالب و محصولات ارزشمندی در اختیار شما عزیزان قرار داده باشیم.

search

تأثیرات خود پرستی بر فرد


توضیحات کوتاه:

گاهی دایره خود پرستی یک مقدار بزرگ تر می شود، به این معنی که خود پرستی، خود پرستی است ولی دایره «خود» گاهی وسیع تر می شود. همان آدم خود پرست اگر متأهل شد و چند بچه آورد ...


توضیحات:

گاهی دایره خود پرستی یک مقدار بزرگ تر می شود، به این معنی که خود پرستی، خود پرستی است ولی دایره «خود» گاهی وسیع تر می شود. همان آدم خود پرست اگر متأهل شد و چند بچه آورد چنان چه وارد خانه او شوید می بینید در خانواده اش مرد عادلی است، به تمام معنی نسبت به بچه های خودش عادل است، بلکه گذشت و فداکاری هم دارد و هرگز به بچه های خود خیانت نمی کند، واقعا به آن ها دروغ نمی گوید و به قصد خیانت کردن با بچه های خودش تزویر نمی کند. خیلی اشخاص را می بینید در محیط خانه و خانواده صفا دارند ولی همین آدم وقتی بیرون می رود همه چیز را برای خانواده می خواهد.
تمام صفات رذیله ناشی از خودپرستی در عین اینکه در خانواده نیست در بیرون از خانواده هست و چون واحد بزرگ تر شده است، حرص و فعالیتش هم بیشتر است. بارها می رود بیرون دروغ می گوید برای خانواده، تزویر می کند برای خانواده.
نفاق می کند برای خانواده، مردم را اغوا می کند برای خانواده، قتل نفس می کند برای خانواده. همه این ها «خودش» است. می بینید آن «خود» یک مقدار بزرگ تر شده است، واحد عوض شده است و الا خود پرستی خود پرستی است. شما آدم هایی را می بینید که وقتی داخل خانه هستند عادلند ولی در بیرون خانه ظالم و متقلب هستند و در معامله غش می کنند.
آیا می توانید این ها را انسان اخلاقی حساب کنید؟ می گویند نمی دانید چقدر این مرد آراسته است! وقتی یک کیلو سیب به خانه می آورد تمام این ها را سبک سنگین می کند و به هر بچه همان قدر می دهد که استحقاق دارد.
حتی اگر به خودش هم نرسید نرسید. من در خانه اش بودم و دیدم این آدم نسبت به بچه های خودش عادل است. ولی این به تنهایی اخلاق و فضیلت اخلاقی نیست. اگر این آدم از خانواده اش یعنی از دایره خودی خودش که وسیع تر شده است فراتر رفت و در آن جا هم همین فضایل را داشت معلوم می شود که اخلاقی است، اما وقتی می بینید دایره خودی وسیع تر شده است ولی باز این آدم در بیرون خانواده دزد هست، متقلب و دروغ گو هست، ظالم و متجاوز هست (بدانید که باز خودپرستی وجود دارد ولی) این خود، خود خانوادگی است.
مگر دزدها که با هم باند تشکیل می دهند به همدیگر خیانت می کنند؟ در عین حال که دزدند نسبت به هم صفا و صمیمیت دارند ولی نسبت به غیر خودشان این جور نیستند. در هر جای دنیا که می روید غالبا می بینید باندهایی تشکیل می شود که یا سر به دزدی می زنند یا تقلبات دیگری می کنند و گاهی زمام کارهای مردم را در دست می گیرند. بالاخره باندند. باند به افراد خود دروغ نمی گوید. اطلاعات صحیحی به یکدیگر می دهند. ولی همین افراد نسبت به بیرون خودشان ظالم و متجاوزند. نمی شود گفت افرادی که با باند خودشان خوب هستند آراسته به فضیلت و دارای فضیلت های اخلاقی می باشند.

منابع
مرتضی مطهری- فلسفه اخلاق- صفحه 280-282

سایر اطلاعات:
کد مطلب: e18a9
وضعیت مطلب: فعال
گروه اصلی: آموزشی     زیرگروه: عمومی

دفعات بازدید: 5    
محبوبیت: 4   (کمترین=0 و بیشترین=5)    تعداد شرکت کننده در نظر سنجی مجبوبیت: 
تاریخ ثبت: 1401/10/13 ب.ظ 7:54:00


لینک صفحه ی مطلب: https://tadanesh.ir/t?c=e18a9


هم گروهی ها
اعتقاد ما بر این است که نتیجه تعدیل قوای انسانی تنظیم امور در نظام اجتماعی است؛ یعنی تا انسان قدرت نیابد که در میان قوای درونی خود تعادلی ایجاد کند برای وی اقامه عدل ...
نقطه مقابل این اصل، اصل انسان شناسی دیگری است مبنی بر اینکه پایه و اساس شخصیت انسانی که مبنای تفکرات او و گرایش های متعالی او است، در متن خلقت او با دست عوامل آفرینش ...
مطابق نظریه ماتریالیسم فلسفی مبنی بر تقدم جامعه شناسی انسان بر روان شناسی او، انسان صرفا یک موجود "پذیرنده" است نه "پوینده"، یک ماده خام است که هر شکلی به او بدهند از ...
مارکس، ضمن بیان خود در خصوص جبر اقتصادی و اجتماعی می خواهد بگوید حرکت منظم و مرحله به مرحله جامعه از نوع حرکات و تغییرات دینامیکی است؛ یعنی از نوع حرکات خود به خودی و ...
"مارکسیست" ها گاهی سخنانی می گویند که با فلسفه شان جور در نمی آید مثلا می گویند: "آن شخص بی شرمانه چنین کرد". باید به آن ها گفت در فلسفه شما اساسا این حرف ها غلط است، اصلا ...
اگر ما تاریخ را دارای ضابطه و قاعده ندانیم و به قول کتاب مثل کلبیون، فکر کنیم دیگر تاریخ برای ما درس نیست، فقط قضایای تاریخی برای خیال ما غذای خوبی است، مثل افسانه جن ...
عجب این است که هنگامی که از اختلافات فطری و طبیعی زن و مرد سخن می رود، گروهی آن را به عنوان نقص زن و کمال مرد و بالاخره چیزی که موجب یک سلسله برخورداری ها برای مرد و یک ...
افراد از لحاظ جاذبه و دافعه نسبت به افراد دیگر انسان، یکسان نیستند بلکه به طبقات مختلفی تقسیم می شوند: 1- افرادی که نه جاذبه دارند و نه دافعه، نه کسی آنها را دوست و نه ...
ص: 9094 اگوست کنت در مورد ادوار زندگی بشر، تقسیمی دارد که با کمال تأسف کم و بیش پذیرفته شده است، در صورتی که از نظر آشنایان به فلسفه اسلامی سخنی کاملا بچه گانه است. می ...
تاریخ از نظر اینکه در ساختن آن، تنها مرد دخالت داشته باشد، مرد و زن با یکدیگر دخالت داشته باشند، سه گونه می تواند باشد. یک تاریخ، تاریخ مذکر است، یعنی تاریخی که به دست ...